{"id":909,"date":"2025-03-14T22:59:39","date_gmt":"2025-03-15T01:59:39","guid":{"rendered":"https:\/\/babelpsi.com\/resonantia\/?p=909"},"modified":"2025-03-14T22:59:40","modified_gmt":"2025-03-15T01:59:40","slug":"el-psicoanalisis-multifamiliar-y-la-discontinuidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/babelpsi.com\/resonantia\/el-psicoanalisis-multifamiliar-y-la-discontinuidad\/","title":{"rendered":"El Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar: \u00e1mbito privilegiado para la elaboraci\u00f3n ps\u00edquica de las experiencias subjetivas de discontinuidad"},"content":{"rendered":"\t\t
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Graciela Bar<\/strong> 1<\/p>

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Abstract<\/strong><\/p>

El Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar, para poder desarrollarse, requiere de un dispositivo y un encuadre espec\u00edficos. Se trata de grupos complejos, en tanto heterog\u00e9neos, \u201cmultitudinarios\u201d, y abiertos.\u00a0<\/p>

Los participantes pueden concurrir solos, con miembros de su familia, o no, o venir acompa\u00f1ados por quien lo deseen, cuando lo deseen, en un modo de participaci\u00f3n libre y voluntario.<\/p>

Estos grupos fueron creados en su momento para el abordaje de la patolog\u00eda mental severa por el Prof. Dr. Jorge Garc\u00eda Badaracco, quien dijo: \u201cal comprender que la sesi\u00f3n terap\u00e9utica era vivida como un sometimiento y una imposici\u00f3n, di un giro de 180 grados e intent\u00e9 crear una relaci\u00f3n m\u00e1s libre y espont\u00e1nea.\u201d. Asimismo, se considera tambi\u00e9n, hoy en d\u00eda, que estos grupos abren un enorme campo de acci\u00f3n para muchas \u00e1reas. A su vez, brindan un \u00e1mbito privilegiado para la elaboraci\u00f3n de situaciones disruptivas y\/o traum\u00e1ticas , creadoras de discontinuidades y rupturas subjetivas individuales, familiares , transgeneracionales y sociales.<\/p>

Intentar\u00e9 fundamentar en mi exposici\u00f3n, con conceptos psicoanal\u00edticos, por qu\u00e9 caminos ps\u00edquicos grupales e individuales pueden darse, a mi criterio, estas posibilidades elaborativas.\u00a0<\/p>

1 Dra. Graciela Bar (Buenos Aires, Argentina). Correo electr\u00f3nico: grazielbar@gmail.com<\/em>
Ex directora cient\u00edfica (2001_2003) y luego presidenta (2003_2005) y miembro honorario de la Asociaci\u00f3n Escuela Argentina de Psicoterapia para Graduados (AEAPG), profesora universitaria de sus estudios de postgrado. Analista formador de la Asociaci\u00f3n Psicoanal\u00edtica Argentina (APA) y de la Asociaci\u00f3n Psicoanal\u00edtica Internacional (IPA). Psiquiatra (UBA). Creador y codirector de BabelPsi.com. Miembro de la lista de notoriedad m\u00e9dica del Consulado General de Francia en Argentina. Franco-argentina. Miembro de varios equipos de coordinaci\u00f3n de encuentros de Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar, tanto presenciales como a distancia. Especialista en problemas de expatriaci\u00f3n y migraci\u00f3n.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Palabras clave: Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar - Encuadre - Elaboraci\u00f3n - Trauma - Discontinuidad.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar: \u00e1mbito privilegiado para la elaboraci\u00f3n ps\u00edquica de las experiencias subjetivas de discontinuidad<\/span><\/h1><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Graciela Bar<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar<\/strong><\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar es un m\u00e9todo psicoterap\u00e9utico que ha sido creado por el Prof. Dr. Jorge Garc\u00eda Badaracco hacia 1960, en la Argentina, para el tratamiento de la patolog\u00eda mental severa.<\/p>

Propone dispositivos de grupo con un encuadre particular y concibe la enfermedad mental de un modo espec\u00edfico. Esta no es comprendida como un problema entre las instancias de un aparato ps\u00edquico cerrado. Desde esta perspectiva intersubjetiva, el aparato ps\u00edquico forma parte de una trama de \u201cinterdependencias rec\u00edprocas\u201d (Garc\u00eda Badaracco, 2003) b\u00e1sicamente en la trama familiar de origen, intra-ps\u00edquicas y\/o concretas en actividad continua.<\/p>

La larga lista de fracasos de la psiquiatr\u00eda y del psicoan\u00e1lisis en los tratamientos de las patolog\u00edas mentales graves llev\u00f3 al Prof. Badaracco a dar \u201cun giro de 180 grados\u201d para crear un m\u00e9todo terap\u00e9utico que permita una mucho mayor libertad. \u00c9l consideraba que el tratamiento psicoanal\u00edtico cl\u00e1sico obligaba a los pacientes a someterse.\u00a0<\/p>

Asimismo, consideraba tambi\u00e9n que los pacientes con enfermedades graves no pod\u00edan aprovechar las interpretaciones psicoanal\u00edticas porque estas exigen el desarrollo de lo que \u00e9l llam\u00f3 los \u201crecursos yoicos\u201d antes de que se vuelva posible el insight.<\/p>

Garc\u00eda Badaracco no consideraba posible \u2013ni para los pacientes graves ni para sus terapeutas\u2013 sostener un v\u00ednculo terap\u00e9utico \u00fanicamente bipersonal. Constataba los beneficios de la difracci\u00f3n transferencial que puede realizarse y mantenerse en una comunidad terap\u00e9utica y en los grandes grupos que \u00e9l propon\u00eda.\u00a0<\/p>

En el psicoan\u00e1lisis multifamiliar, el proceso terap\u00e9utico se concibe diferentemente que en el psicoan\u00e1lisis cl\u00e1sico: la meta es que cada uno haga sus propios descubrimientos a su propio ritmo m\u00e1s que esperar que los terapeutas los expresen con sus interpretaciones. Recordemos a Winnicott (1971): \u201cSi sabemos esperar, el paciente llega a una comprensi\u00f3n en forma creadora y con inmenso j\u00fabilo, y ahora disfruto de ese alborozo m\u00e1s de lo que sol\u00eda gozar con el sentimiento de haber sido penetrante\u201d.<\/p>

Garc\u00eda Badaracco comprend\u00eda la enfermedad mental como una detenci\u00f3n del desarrollo y el tratamiento como un redesarrollo. Este \u00faltimo solo podr\u00eda tener lugar si se produce en un \u00e1mbito altamente confiable capaz de resistir puestas a prueba infinitas. De all\u00ed la enorme importancia que \u00e9l otorga a la persona real del analista del que se ponen en juego los \u201crecursos yoicos\u201d y la calidad humana.\u00a0<\/p>

El \u00e1mbito terap\u00e9utico del psicoan\u00e1lisis multifamiliar debe permitir con diferentes recursos el desarrollo de nuevas \u2018\u2019interdependencias rec\u00edprocas\u201d, no pat\u00f3genas. Debe ser capaz de contener y sostener las intensas angustias despertadas por el progresivo desprendimiento de la trama familiar de origen. Debe tambi\u00e9n ser un \u00e1mbito que mantenga un profundo respeto hacia los participantes; respeto entendido como una genuina aceptaci\u00f3n del \u201cverdadero s\u00ed-mismo\u201d de cada uno en cada individualidad, mediado por una conexi\u00f3n lo m\u00e1s profunda posible de todos con la \u00abvirtualidad sana\u00bb de cada uno.<\/span><\/p>

Utilizamos dispositivos que son grupos multitudinarios (hasta setenta personas), heterog\u00e9neos, abiertos, coordinados por un equipo. Lo estable es el lugar, el d\u00eda de la semana y la hora en que se realizan las reuniones y la presencia \u2013cada vez\u2013, al menos, de parte del equipo de coordinaci\u00f3n. Los participantes var\u00edan de una reuni\u00f3n a otra, dado que no es posible prever qui\u00e9n va a venir, qui\u00e9n no y con qui\u00e9n, aunque suele constituirse un n\u00facleo de personas estables. Las personas pueden venir solas o acompa\u00f1adas por quien lo deseen, miembros o no de su familia, sin aviso previo. Se considera ideal la presencia de los miembros de la familia, cuando existen.<\/span><\/p>

Se intenta no favorecer la idealizaci\u00f3n de los coordinadores, proponiendo entre todos una relaci\u00f3n lo m\u00e1s sim\u00e9trica posible, entre otras razones, para evitar cualquier fen\u00f3meno de masa que buscar\u00eda encontrar un l\u00edder, y de este modo conservar la individualidad perfilada incluso dentro de la universalidad.<\/span><\/p>

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Las experiencias subjetivas de discontinuidad<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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D. Winnicott divid\u00eda al mundo de los beb\u00e9s en dos categor\u00edas: los que no hab\u00edan sido dejados demasiado de lado durante su infancia y de ese modo adquirieron una creencia en la confiabilidad que los lleva a la adquisici\u00f3n de una confiabilidad personal; tienen una continuidad existencial. Conservan la capacidad de avanzar, de retroceder, de enfrentar los riesgos. Y, por otro lado, aquellos que se dej\u00f3 caer de modo significativo en alguna oportunidad o en el marco de un entorno con fallas ambientales. Estos llevan consigo la experiencia de una angustia impensable o arcaica. Saben lo que es estar en un estado de confusi\u00f3n aguda o conocen la agon\u00eda de la desintegraci\u00f3n. Saben lo que significa que se los deje caer, qu\u00e9 significa la ca\u00edda perpetua o escindirse en la desuni\u00f3n psicosom\u00e1tica. Han vivido un trauma, lo que el autor llama interrupciones en la continuidad existencial (1969).<\/p>

Otros autores vinculan la discontinuidad en el interior del sujeto con el efecto que puede producir un acontecimiento exterior cuando rompe la capacidad y la posibilidad de su elaboraci\u00f3n ps\u00edquica, es decir, cuando se vuelve traum\u00e1tico.\u00a0<\/span><\/p>

El trauma es un vac\u00edo, una discontinuidad, un agujero que la psiquis no puede soportar. La \u201ccontinuidad de vivencias traum\u00e1ticas\u201d puede dar lugar a trastornos de la personalidad o a patolog\u00edas del vac\u00edo. La desconfianza, el retraimiento, el desvalimiento y el desamparo son caracter\u00edsticas del funcionamiento de lo que es traum\u00e1tico (Benyakar, 2018).<\/span><\/p>

La vivencia traum\u00e1tica remite a un corte o a una interrupci\u00f3n del proceso articulador entre el afecto y la representaci\u00f3n generalmente realizado por la vivencia (seg\u00fan este autor), tanto en el espacio intra-ps\u00edquico como en la relaci\u00f3n entre el mundo interno y el mundo externo. Sabemos que podemos encontrar lo traum\u00e1tico en las zonas escindidas en el interior del aparato ps\u00edquico.<\/span><\/p>

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Las vivencias<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Para Garc\u00eda Badaracco la vivencia actualiza en el mundo interno algo de la realidad ps\u00edquica y del recuerdo. Habla de un recuerdo sin memoria. Se trata de algo vivido que vuelve en ese momento, aun cuando no se sabe qu\u00e9 es. En la vivencia habr\u00eda un potencial a descubrir bajo la forma de un recuerdo. Cada vivencia desencadenada en el presente remite en su complejidad a las experiencias del pasado.<\/p>

Sucede que las vivencias despertadas en las sesiones de psicoan\u00e1lisis multifamiliar, en resonancia con las experiencias compartidas con las personas presentes, cuando nos permiten recuperar recuerdos, ejercen un efecto que nosotros consideramos terap\u00e9utico. A veces, antes de poder transformarse en un recuerdo, el contexto en el cual la vivencia hab\u00eda tenido lugar permanece repudiado o forcluido. Es, sin embargo, muy importante respetarla y si es posible, compartirla, para poder reencontrar con quien esa vivencia tuvo lugar siempre dentro de la forma de pensar del psicoan\u00e1lisis multifamiliar, es decir, en el interior de los v\u00ednculos incluidos en las interdependencias rec\u00edprocas. Estas interdependencias pueden ser placenteras, pero tambi\u00e9n pueden llevar a la locura.<\/span><\/p>

Las vivencias placenteras con los otros son conservadas como \u201ctesoros\u201d del alma. Las interdependencias que conducen a la locura dan lugar a vivencias que vuelven loco y que, cuando son nuevamente vivenciadas, vuelven presente el sufrimiento ps\u00edquico vivido en aquella \u00e9poca.<\/span><\/p>

La funci\u00f3n del tercero en el tratamiento debe ser la de tener en cuenta, principalmente, el sufrimiento que es actualizado y que nos habla de la reactivaci\u00f3n de la situaci\u00f3n traum\u00e1tica. Debemos ver en este hecho una oportunidad de introducir salud mental en la trama familiar, bajo la forma de asistencia al verdadero s\u00ed-mismo carente de defensas, de modo que al desdramatizar la situaci\u00f3n traum\u00e1tica esto contribuye a desarrollar nuevos y verdaderos \u201crecursos yoicos\u201d que permitir\u00e1n destraumatizar el trauma, pensar la situaci\u00f3n y naturalizar la vivencia. Esta \u00faltima puede entonces, en lugar de ser invasora y paralizante, adquirir cualidades metaf\u00f3ricas o metaforizantes (Garc\u00eda Badaracco, 2006).<\/span><\/p>

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Las sesiones de Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Imaginen un ambiente con alrededor de sesenta personas sentadas. Los que piden la palabra levantan la mano, esa es la norma. El coordinador dar\u00e1 la palabra, eventualmente, en funci\u00f3n del hilo conductor que \u00e9l siga.<\/span><\/p>

Cuando alguien pide la palabra, se le solicita compartir principalmente sus propias vivencias, en resonancia tal vez con lo que ha sido dicho por las personas que han hablado antes, m\u00e1s que de hablar de los otros. Nadie tiene la obligaci\u00f3n de hablar. Hay personas que concurren desde hace a\u00f1os sin pedir la palabra.<\/span><\/p>

Las intervenciones de los miembros del equipo tienen como objetivo el de crear un clima de respeto, de desdramatizaci\u00f3n. Probablemente c\u00e1lido.<\/span><\/p>

La confiabilidad se siente muy r\u00e1pidamente y sorprende a los que vienen por primera vez. A veces o\u00edmos comentar: \u201cHablar delante de tantas personas de temas tan personales\u2026\u201d.<\/span><\/p>

M\u00f3nica viene solo desde hace algunos meses, aun cuando el contacto con la coordinadora (que no es su psicoanalista) se ha ido desarrollando progresivamente antes de su inclusi\u00f3n en el grupo.<\/span><\/p>

Cuenta algo muy personal al grupo y dice, sorprendida: \u00abYo pienso que es la primera vez que hablo de esto tan abiertamente, estoy yo misma sorprendida. He podido hablar de esto con mis amigos, pero sin entrar en los detalles, y tengo la impresi\u00f3n que, de hecho, en \u201cla multi\u201d (as\u00ed es como llamamos a nuestras reuniones) aun cuando ya lo hayamos dicho, est\u00e1 realmente este sentimiento de poder ser escuchado y que lo que se va a decir ser\u00e1 recibido con verdadera benevolencia\u2026 He podido hablar de esto con mi psicoanalista, por supuesto, pero no es lo mismo porque en la \u201cmulti\u201d hay un cierto n\u00famero de personas y cuando se comparte es totalmente diferente, esto toma verdaderamente otra dimensi\u00f3n, es genial para m\u00ed y, por lo tanto, uno puede vivir sus emociones de otra manera\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>

El equipo intentar\u00e1 evitar la intelectualizaci\u00f3n y privilegiar las vivencias, via regia, como lo mostramos m\u00e1s arriba, hacia el cambio ps\u00edquico. Algunas de las personas que vienen desde hace a\u00f1os han creado v\u00ednculos entre ellos; para otras solo son relaciones.\u00a0<\/span><\/p>

Tantas personas reunidas para compartir las propias vivencias, escucharse con respeto y sin juzgar, crean sin ninguna duda un tejido social con la fuerza de la uni\u00f3n \u2013Eros\u2013 que impregna progresivamente y provee los elementos necesarios para poder curar los delicados aparatos ps\u00edquicos de las personas presentes. Todas las voces son consideradas terap\u00e9uticas en tanto despiertan resonancias, vivencias, recuperaci\u00f3n de recuerdos y desencadenan en cada uno y al propio ritmo un proceso terap\u00e9utico. Nadie es verdaderamente consciente del cambio ps\u00edquico que se le produce por dentro. Los participantes solo se dan cuenta de esto el d\u00eda en que descubren \u2013para su gran sorpresa\u2013 y que comparten un cambio significativo en su vida, en los v\u00ednculos con sus familias, u otros\u2026<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Los elementos escindidos en el interior de cada aparato ps\u00edquico<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Los traumas \u2013rupturas de la continuidad\u2013 ya se trate de vivencias traum\u00e1ticas de la infancia en el interior de las interdependencias de las tramas familiares, o el traumatismo acumulativo (Massud Khan) descripto en las migraciones, por ejemplo, o las crisis sociales, o la transmisi\u00f3n transgeneracional instalan aspectos escindidos en cada aparato ps\u00edquico, m\u00e1s all\u00e1 de todo diagn\u00f3stico de neurosis, psicosis, borderline u otro.\u00a0<\/span><\/p>

La forma de trabajo dentro de estos grupos de psicoan\u00e1lisis multifamiliar pone invariablemente en movimiento los aspectos escindidos de cada aparato ps\u00edquico en virtud de las vivencias despertadas por la resonancia de las voces de los otros.<\/p>

Propongo instrumentar este dispositivo para la vida cotidiana y ya no \u00fanicamente para el abordaje espec\u00edfico de la patolog\u00eda mental severa. Las historias de la vida y de la familia, los momentos de crisis social, y las migraciones se ven todas desdramatizadas y mejor vividas si pueden ser compartidas en este tipo de grupos que permiten pasar de lo universal a lo particular en un trabajo progresivo de profundizaci\u00f3n y de subjetivaci\u00f3n.<\/span><\/p>

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Cuando la continuidad es asegurada por el encuadre mismo de los grupos de psicoan\u00e1lisis multifamiliar<\/span><\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En 2008, instal\u00e9 en Buenos Aires reuniones de psicoan\u00e1lisis multifamiliar biling\u00fces, franc\u00e9s-castellano, para acompa\u00f1ar a las personas de la comunidad francesa, con el pre-supuesto de que las migraciones y las expatriaciones sumergen a las personas y a las familias que las viven en situaciones dif\u00edciles y que este pod\u00eda ser un \u00e1mbito favorable para la elaboraci\u00f3n ps\u00edquica de estas experiencias.<\/p>

En 2012, instal\u00e9 reuniones de psicoan\u00e1lisis multifamiliar en franc\u00e9s, por sistema de videoconferencia, a distancia, para poder ofrecer continuidad a esta forma de trabajo independientemente de los movimientos geogr\u00e1ficos de las personas que desearan seguir participando en ellas.<\/span><\/p>

Anne (en la multifamiliar en franc\u00e9s por videoconferencia), a\u00f1o 2020:<\/span><\/p>

\u00abHola (gran sonrisa). Hace mucho que no vengo…Pensaba hace unos d\u00edas que estoy contenta de haber hecho una terapia, pero sobre todo una terapia de grupo. Tal vez Uds. no est\u00e9n de acuerdo conmigo, pero me parece que la terapia de grupo me aport\u00f3 m\u00e1s que la terapia personal. Me parece s\u00faper poder compartir con otras personas… Bueno, tal vez, en verdad, sea un todo la terapia. Pienso \u00a1qu\u00e9 suerte que hice esto antes de tener hijos! Porque alrededor m\u00edo tengo amigos que no andan muy bien, y yo me digo que es complicado una vez que una tiene hijos. Al tener una vida muy cargada e intentar resolver todos los problemas y cuando todo se dispara para cualquier lado en todos los sentidos, y yo constato que estoy s\u00faper contenta… Todo est\u00e1 genial en mi vida y yo lo atribuyo mucho a lo que viv\u00ed en la Argentina… No era un destino que hab\u00edamos elegido, nos mand\u00f3 la empresa, y yo me digo que hay que lograr encontrar las oportunidades que una puede tener en la vida. Y yo si tengo un recuerdo de mi pasaje de 3 a\u00f1os en Argentina es verdaderamente \u2039la multi\u203a, que hemos comenzado f\u00edsicamente con Graciela. Creo que era en el 2009, en todo caso para m\u00ed era verdaderamente importante, me marc\u00f3… Hace dos d\u00edas yo pensaba en mi vida con mi marido y me dec\u00eda que estoy s\u00faper contenta, me siento en equilibrio, y no es que todo vaya siempre bien, pero en todo caso tengo fuerza y energ\u00eda para detenerme, hablar cuando las cosas no van, voy hacia delante\u00bb.<\/p>

\u00a0<\/p>

Coordinadora: \u00abAnne, \u00bfUd. quisiera compartir lo que le sucedi\u00f3 cuando estuvo en la Argentina? Si quiere, claro, las personas que est\u00e1n aqu\u00ed la conocen muy poco\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Anne: \u00abPienso ahora, retrospectivamente, que yo podr\u00eda decir que era alguien desde la adolescencia un poco depresiva y que no s\u00e9 si es Francia o mis padres, en todo caso nunca tuve la oportunidad de resolver este problema sabiendo que en mi familia mi madre es m\u00e1s bien depresiva y mis dos abuelas eran depresivas, entonces es complicado el haber crecido en una familia donde las mujeres tienen esta particularidad. Una se proyecta a la fuerza ah\u00ed dentro en un c\u00edrculo cerrado y la Argentina ya de por s\u00ed tiene una cultura m\u00e1s abierta a hacer una terapia, eso desdramatiza mucho… Yo ten\u00eda ese fondo que ven\u00eda de mi historia familiar, un fondo algo depresivo, as\u00ed, y es extra\u00f1o, extra\u00f1amente hoy puedo decir que no tengo pr\u00e1cticamente ning\u00fan episodio de depresi\u00f3n, lo que es bastante impresionante porque incluso cuando no me siento del todo bien conf\u00edo en que se va a arreglar… ya no veo para nada las cosas de la misma manera… Parece presentado de un modo milagroso y no es para nada lo que intento decir, es un trabajo que dur\u00f3 varios a\u00f1os… y a m\u00ed me ayud\u00f3 en profundidad, no era superficial como ayuda psicol\u00f3gica…\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Coordinadora: \u00ab\u00bfNo s\u00e9 si Ud. quiere compartir qu\u00e9 tipo de terapia hizo en la Argentina?\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Anne: \u00abAl comienzo hice una terapia con una argentina durante varios meses, creo que era en espa\u00f1ol, pero yo segu\u00eda mal y mi marido la contact\u00f3 a Ud. y comenzamos a vernos porque yo no andaba para nada bien y l\u00f3gicamente\u00a0 mi relaci\u00f3n de pareja tampoco. Nos vimos en su consultorio durante varios meses, pero ah\u00ed Ud. comenz\u00f3 con \u2039la multi\u203a franc\u00e9s-castellano en julio del 2008. \u00cdbamos a menudo. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde volvimos a Francia, hice sesiones con Ud. por tel\u00e9fono y luego lleg\u00f3 la multi por internet en el 2012 y conservamos el contacto, yo hac\u00eda tambi\u00e9n sesiones por tel\u00e9fono. Cuando volvimos a Francia nos cost\u00f3 mucho tener hijos, hubo un per\u00edodo muy dif\u00edcil, pero recuerdo que me sent\u00eda sostenida y me dije retrospectivamente que yo s\u00e9 que hay muchas mujeres que hacen depresiones en esos momentos dif\u00edciles y no recuerdo haberme deprimido pese a todo lo que viv\u00ed, estoy segura de que era gracias a esta terapia que yo hac\u00eda regularmente en ese momento\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Coordinadora: \u00ab\u00bf\u2039La multi\u203a por internet?\u00bb.<\/span><\/p>

Anne: \u00abS\u00ed\u00bb.<\/span><\/p>

Coordinadora: \u00abEs verdad, llamamos finalmente a sus beb\u00e9s \u2039los beb\u00e9s de la multi\u203a\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>

Anne: \u00abY hoy mis dos hijos est\u00e1n muy bien y con mucha energ\u00eda\u00bb.<\/span><\/p>

Coordinadora (recordando la historia del tratamiento de Anne): \u00abY Ud. logr\u00f3 cambiar el destino de la familia porque puede hacer las dos cosas, hacer una carrera y tener hijos\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Anne (sonr\u00ede): \u00abS\u00ed, es cierto. Es un aspecto que yo no hab\u00eda visto al comienzo, pero efectivamente mi madre se apropi\u00f3 de ese status de haber parado de trabajar para criar a sus hijos, y mi hermana tiene un muy buen trabajo, pero no logra para nada tener hijos… Es cierto que \u00faltimamente yo vengo muy poco, pero lo que es importante para m\u00ed es saber que tengo siempre un espacio m\u00edo donde puedo expresarme y hablar y ser escuchada con benevolencia y el hecho de saberlo cambia mucho las cosas, porque tengo la impresi\u00f3n de tener un sost\u00e9n, aun si no es permanente s\u00e9 que si necesito eso me tranquiliza y me hace sentir bien…\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Coordinadora: \u00abEs muy interesante reflexionar en relaci\u00f3n al efecto que produce \u2039la multi\u203a por el hecho mismo de su existencia, saber que existe aun cuando uno no venga\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Anne: \u00abEs verdad que yo cuando tengo una dificultad en la vida tengo a mi marido, pero no puedo poner todo sobre sus hombros, y tengo amigos, pero ellos tambi\u00e9n tienen sus dificultades y no tienen, evidentemente, suficiente perspectiva, y mis padres no tienen la capacidad de escuchar y de ponerse en mi lugar, entonces es verdad que cuando tengo una dificultad… Cuando era adolescente para m\u00ed era el fin del mundo, yo no ve\u00eda con qui\u00e9n podr\u00eda conversar y eso me agregaba angustias… Cuando estoy angustiada por algo me digo \u2039no te preocupes, si no est\u00e1s bien podr\u00e1s hablarlo el jueves\u203a, Ud. es una profesional, no es lo mismo que hablar con amigos…\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Coordinadora: \u00abNo estoy solo yo, cada una de las voces que se eleva con sus resonancias desencadena un trabajo terap\u00e9utico en cada uno de nosotros\u2026\u00bb.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Hago m\u00edas ideas del trabajo de Benyakar (2018) que, seg\u00fan mi opini\u00f3n, me permiten agregar otros aspectos a lo que sucede en las reuniones de psicoan\u00e1lisis multifamiliar, y que contribuyen a explicar su sorprendente efecto terap\u00e9utico. Podemos encontrar en ellas la presencia de los otros como co-metabolizadores con ciertos modos de co-metabolizaci\u00f3n, a saber (entre otros):<\/span><\/p>

\u00a0a) La capacidad de rev\u00earie como modelo de contenci\u00f3n propuesta por Bion.<\/p>

Este concepto hace referencia al origen de la capacidad mental del adulto, principalmente la madre, de ser capaz de recibir el impacto de los contenidos mentales que su beb\u00e9 es incapaz de transformar y de elaborar, y de darles una forma y una intensidad que permita a su hijo reincorporarlos y metabolizarlos.<\/span><\/p>

b) El sost\u00e9n sobre el modelo propuesto por Winnicott, puesto en evidencia por el impacto de la presencia del otro, y de su calidad de suficientemente bueno.<\/p>

Estas formas de co-metabolizaci\u00f3n vienen ahora a corregir lo que pudo fallar en las situaciones que devinieron traum\u00e1ticas.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Conclusiones<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Las intervenciones del equipo de coordinaci\u00f3n de las reuniones de psicoan\u00e1lisis multifamiliar, sobre el que se despliegan por supuesto las transferencias, privilegian los universales con la finalidad de desdramatizar y de permitir la mayor cantidad posible de identificaciones. A partir de all\u00ed cada uno lograr\u00e1 tal vez encontrar las particularidades que le pertenecen de un modo que no sea intelectual, ni persecutorio, ni superyoico.<\/p>

A veces la presencia de varias familias permite a algunas ver mejor las \u201cinterdependencias rec\u00edprocas pat\u00f3genas\u201d de las otras que cuando eso queda en el marco de una terapia familiar.<\/span><\/p>

Las asociaciones de aquellos que piden la palabra despiertan vivencias que a menudo, como lo explic\u00e1bamos antes, permiten la recuperaci\u00f3n de recuerdos y la articulaci\u00f3n de los afectos-representaciones-palabras.<\/span><\/p>

La capacidad del equipo de percibir la \u201cvirtualidad sana\u201d desarrollada por Garc\u00eda Badaracco (2003), vuelve m\u00e1s f\u00e1cil, para los que est\u00e1n presentes, la empat\u00eda con las personas cuya forma cl\u00ednica de presentaci\u00f3n la impedir\u00eda f\u00e1cilmente.<\/span><\/p>

La responsabilidad del equipo consiste tambi\u00e9n en crear un clima que favorezca el surgimiento de la ternura, de la benevolencia y de un tejido de afecto y de empat\u00eda, respetuosos y sin juzgar. Las palabras tienen un sentido, las interpretaciones psicoanal\u00edticas tradicionales no son utilizadas, porque pueden dejar a algunas personas en una situaci\u00f3n de soledad y de aislamiento. Los esfuerzos de representaci\u00f3n, de psiquisizaci\u00f3n, la posibilidad de reencontrar el principio de realidad, las dimensiones del tiempo y del espacio se ven favorecidos. Sin darse cuenta, diferentes contenidos escindidos son recuperados poco a poco.<\/span><\/p>

Es posible lograr una verdadera interiorizaci\u00f3n de la funci\u00f3n del tercero, l\u00ednea interesante a abordar respecto al efecto que causa a Anne la simple existencia de \u201cla multi\u201d aunque ella no asista.<\/span><\/p>

Este m\u00e9todo no reemplaza a los otros modelos de tratamiento, los complementa y, a veces, incluso los vuelve posibles contribuyendo a la difracci\u00f3n transferencial.<\/span><\/p>

Participar en un grupo en el que tantas vivencias son compartidas teje una particularidad vincular cuyo nombre \u00a1a\u00fan no ha sido encontrado!<\/span><\/p>

\u00a0<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bibliograf\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bar de Jones, G. M. (2018, 17, 18 y 19 de noviembre). Multifamiliar por sistema de videoconferencia. VIII Congreso Internacional de Psicolog\u00eda Multifamiliar \u201cEl poder de la vivencia\u201d, Buenos Aires, Argentina. https:\/\/www.babelpsi.com\/imagenes\/PDF\/CongresoPMF2018\/Graciela%20Bar%20-%20abstract%20y%20trabajo.pdf\u00a0<\/p>

Bar de Jones, G. M. (2020, 21-25 de octubre). La Psychanalyse Multifamiliale: un terrain privil\u00e9gi\u00e9 pour l\u2019\u00e9laboration psychique des exp\u00e9riences subjectives de discontinuit\u00e9. Pr\u00e9sent\u00e9 au Congr\u00e8s de l\u2019 AIPCF En ligne Avanc\u00e9es en Psychanalyse de Couple et de Famille, dans le monde moderne.<\/p>

Benyakar, M. (2018). Lo disruptivo y lo traum\u00e1tico. Vicisitudes de un abordaje cl\u00ednico. En E. Ramos, A. Taborda, C. Madeira (Eds.). Nueva Editorial Universitaria.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 http:\/\/www.neu.unsl.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Discruptivo-traumatico.pdf<\/p>

Garc\u00eda Badaracco, J. E. (2000). Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar. Los otros en nosotros y el descubrimiento del s\u00ed-mismo. Editorial Paid\u00f3s.<\/p>

Garc\u00eda Badaracco, J. E. (2003). Psychanalyse Mutifamiliale: les autres en nous et la d\u00e9couverte du vrai soi-m\u00eame. In Press.<\/p>

Garc\u00eda Badaracco, J. E. (2006). Desapareci\u00f3 la vivencia. En M. E. Mitre (comp.), Jorge Garc\u00eda Badaracco. Selecci\u00f3n de trabajos. (Vol. 3). APA Editorial.\u00a0<\/p>

Garc\u00eda Badaracco, J. E. (2018). En M. E. Mitre (comp.), Jorge Garc\u00eda Badaracco. Selecci\u00f3n de trabajos. (Vol. 1). APA Editorial.\u00a0<\/p>

Garc\u00eda Badaracco, J. E. (2018). En M. E. Mitre (comp.), Jorge Garc\u00eda Badaracco. Selecci\u00f3n de trabajos. (Vol. 2). APA Editorial.\u00a0<\/p>

Garc\u00eda Badaracco, J. E. (2018). En M. E. Mitre (comp.), Jorge Garc\u00eda Badaracco. Selecci\u00f3n de trabajos. (Vol. 3). APA Editorial.\u00a0<\/p>

Winnicott, D.W. (1971). Realidad y Juego. Editorial Gedisa.\u00a0<\/p>

Winnicott, D.W.(1991). La experiencia de mutualidad entre la madre y su beb\u00e9. En Exploraciones psicoanal\u00edticas (p. 309). Editorial Paid\u00f3s.<\/p>

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Graciela Bar 1 \u00a0 Abstract El Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar, para poder desarrollarse, requiere de un dispositivo y un encuadre espec\u00edficos. Se trata de grupos complejos, en tanto heterog\u00e9neos, \u201cmultitudinarios\u201d, y abiertos.\u00a0 Los participantes pueden concurrir solos, con miembros de su familia, o no, o venir acompa\u00f1ados por quien lo deseen, cuando lo deseen, en un modo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[33,76,56,12,40,11],"class_list":["post-909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psicoanalisis-multifamiliar","tag-bar","tag-discontinuidad","tag-expatriation","tag-migracion","tag-psicoanalisis-multifamiliar","tag-trauma"],"yoast_head":"\nEl Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar: \u00e1mbito privilegiado para la elaboraci\u00f3n ps\u00edquica de las experiencias subjetivas de discontinuidad - Revista Resonantia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar, requiere de un dispositivo y un encuadre espec\u00edficos. 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