{"id":1161,"date":"2025-03-15T00:06:58","date_gmt":"2025-03-15T03:06:58","guid":{"rendered":"https:\/\/babelpsi.com\/resonantia\/?p=1161"},"modified":"2025-03-15T00:06:59","modified_gmt":"2025-03-15T03:06:59","slug":"un-grupo-de-psicoanalisis-multifamiliar-entre-adolescentes-y-sus-padres-en-el-hospital-de-la-salpetriere-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/babelpsi.com\/resonantia\/un-grupo-de-psicoanalisis-multifamiliar-entre-adolescentes-y-sus-padres-en-el-hospital-de-la-salpetriere-paris\/","title":{"rendered":"Un grupo de psicoan\u00e1lisis multifamiliar entre adolescentes y sus padres en el hospital de la Salp\u00eatri\u00e8re (Paris)"},"content":{"rendered":"\t\t
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Un grupo de psicoan\u00e1lisis multifamiliar entre adolescentes y sus padres en el hospital de la \nSalp\u00eatri\u00e8re (Paris) (1)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Liza Benaym<\/strong> (2)<\/p>

(1) Presentado en el LXIII Congreso Nacional de Psicoan\u00e1lisis \u201cAdolescencia: fronteras y l\u00edmites\u201d organizado por la Asociaci\u00f3n Psicoanal\u00edtica Mexicana en San Luis Potos\u00ed, M\u00e9xico, los d\u00edas 7, 8 y 9 de diciembre de 2023.<\/em><\/p>

(2) Psic\u00f3loga cl\u00ednica, psicoterapeuta. Miembro de BabelPsi.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Palabras clave: ADOLESCENTES; REPETICI\u00d3N; TRANSGENERACIONAL; VIOLENCIA FAMILIAR; PSICOAN\u00c1LISIS MULTIFAMILIAR\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Hoy les hablar\u00e9 sobre un grupo de psicoan\u00e1lisis multifamiliar dirigido por el psic\u00f3logo Nicolas Rabain Lebovici en el servicio del Profesor Cohen en el hospital La Salp\u00eatri\u00e8re en Par\u00eds y co-dirigido por la psiquiatra infantil Aveline Aouidad, la psic\u00f3loga Domitile Delarue y yo misma.
Para introducirles en este tema, me gustar\u00eda comenzar habl\u00e1ndoles de mi encuentro con el Psicoan\u00e1lisis Multifamiliar en Buenos Aires en 2016. Fui invitada a unirme a la asociaci\u00f3n BabelPsi dirigida por la Dra. Graciela Bar de Jones y el Dr. Alberto Jones para recibir una formaci\u00f3n intensiva en este dispositivo. Asist\u00ed cada semana, durante 6 meses, a tres grupos abiertos en el Hospital M\u00e9ndez, cuya implementaci\u00f3n permiti\u00f3 descongestionar considerablemente el servicio psiqui\u00e1trico que estaba saturado. Los grupos eran gratuitos y completamente accesibles para los participantes y sus familias, sin obligaci\u00f3n de regularidad. Algunos asist\u00edan con asiduidad, otros se ausentaban durante a\u00f1os y regresaban alg\u00fan d\u00eda, asegurando as\u00ed la continuidad de estas sesiones, todav\u00eda dispuesta a recibirlos. Estos grupos ten\u00edan en promedio, cr\u00e9anme, entre 70 y 100 participantes, con 7 co-terapeutas. Un cuarto grupo, m\u00e1s peque\u00f1o, se llamaba \u00abintercultural\u00bb y estaba dedicado espec\u00edficamente a familias que hab\u00edan experimentado una migraci\u00f3n actual o pasada. Un \u00faltimo grupo se realizaba en l\u00ednea, en franc\u00e9s, y me permiti\u00f3, a mi regreso a Francia, mantener un v\u00ednculo con el psicoan\u00e1lisis multifamiliar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Parte 1: El psicoan\u00e1lisis multifamiliar<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Este dispositivo de psicoan\u00e1lisis multifamiliar fue desarrollado por el psiquiatra Dr. Jos\u00e9 Garc\u00eda Badaracco en la d\u00e9cada de 1960 en Argentina. En su concepci\u00f3n metapsicol\u00f3gica, el aparato ps\u00edquico no se centra en lo intraps\u00edquico, sino que est\u00e1 abierto en conexiones; lo que llamamos la trama familiar. Para \u00e9l, la psique est\u00e1 formada en parte por v\u00ednculos interiorizados que a veces nos permiten ser verdaderamente nosotros mismos y a veces nos enferman.
Este lugar privilegiado de encuentro, donde se comparten experiencias y vivencias, propone un clima de escucha y respeto que permite \u00abvivenciar\u00bb, es decir, escuchar las resonancias de los discursos de los dem\u00e1s participantes para dejar emerger una vivencia y trabajar a partir de eso.
Este trabajo tiene como objetivo desarrollar interdependencias norm\u00f3genas para atenuar las vivencias incluidas en la trama de interdependencias pat\u00f3genas.
Seg\u00fan J. G. Badaracco, \u00abla vivencia tiene un valor central, porque actualiza en el mundo interno algo de lo que se llama ‘realidad ps\u00edquica’. Graciela Bar de Jones escribe \u00abEs un recuerdo sin recuerdo, es decir, que no es un recuerdo porque tiene que ver con algo vivido que se est\u00e1 reviviendo en ese momento, aunque no se sepa qu\u00e9 es. Es algo que seguramente tiene importancia. En la vivencia hay un potencial a descubrir como recuerdo\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Parte 2: Presentaci\u00f3n del grupo multifamiliar de La Salp\u00eatri\u00e8re\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Ahora les presentar\u00e9 el grupo en el que particip\u00e9 en septiembre de 2019 en La Piti\u00e9 Salp\u00eatri\u00e8re y sus especificidades. Se trata de una atenci\u00f3n de un a\u00f1o que involucr\u00f3 a 4 adolescentes y sus familias: Leila y su madre, Olivier y su madre, Leo sus dos padres y su hermana, y Dylan y su madre.
A diferencia de los grupos abiertos que conoc\u00ed en Argentina, este era un grupo cerrado con indicaciones definidas: adolescentes de 15 a 18 a\u00f1os con trastornos psicopatol\u00f3gicos complicados por un problema adictivo o que son refractarios a
cualquier otra atenci\u00f3n psicoterap\u00e9utica. Una vez que el grupo fue constituido, no se aceptaron nuevos participantes y la regla era que por 3 ausencias consecutivas perd\u00edan su lugar en el grupo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Parte 3: Desarrollo de las sesiones\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Eleg\u00ed presentarles a los adolescentes con las palabras que ellos mismos eligieron cuando les preguntamos qu\u00e9 los llev\u00f3 al grupo :<\/div>
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\u2022 Leila : \u00abEstoy aqu\u00ed porque tengo depresi\u00f3n desde cinco a\u00f1os y sinceramente, al principio no quer\u00eda venir a este grupo, mi madre me oblig\u00f3. Pero ahora vengo porque quiero\u00bb. Participa en estas sesiones con su madre. Su padre se suicid\u00f3 cuando Leila ten\u00eda tres a\u00f1os y su hermana, con la que las relaciones est\u00e1n particularmente<\/div>
conflictivas, se niega a venir al grupo.<\/div>
\u2022 Leo recuerda que fue \u00abpoli-toxic\u00f3mano\u00bb, adicto por v\u00eda intravenosa. El m\u00e9dico del hospital que lo recibi\u00f3 le habr\u00eda dicho que hab\u00eda llegado \u00abin extremis\u00bb. Leo participa en las sesiones con sus dos padres y su hermana, Anna, de quien dice que ella es \u00abtodo para \u00e9l\u00bb. Anna dice que decidi\u00f3 participar al grupo \u00abpara ayudar a su hermano\u00bb.<\/div>
\u2022 Olivier ya no recuerda la raz\u00f3n que lo llev\u00f3 a participar. Su madre afirmar\u00e1 que se trata de un desacuerdo madre-hijo.<\/div>
\u2022 Dylan habla de su adicci\u00f3n a los videojuegos. Viene a las sesiones con su madre, ya que su padre y su hermano no quieren participar.<\/div>
Escuchando eso, Olivier agrega que \u00e9l tambi\u00e9n sufre de adicci\u00f3n a los videojuegos. Fue a trav\u00e9s de las palabras de Dylan que Olivier pudo ir m\u00e1s all\u00e1 de su \u00abbloqueo ps\u00edquico\u00bb y tener acceso a su propia s\u00edntoma.<\/div>
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Emergencia de la violencia en el grupo<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Desde la primera sesi\u00f3n, la violencia de los adolescentes surge en el grupo: Leila menciona una pelea con una compa\u00f1era de escuela, antes de asociar, m\u00e1s tarde en la sesi\u00f3n, con la violencia del v\u00ednculo conflictivo con su hermana. Dylan habla de una falta de relaci\u00f3n con su hermano a quien golpea. Los relatos de violencia no generan ninguna reacci\u00f3n de los padres, que casi se divierten, y nos muestran su dificultad para ellos de establecer l\u00edmites.
Para nosotros, co-terapeutas, la preocupaci\u00f3n que los adolescentes suscitan se percibe como una b\u00fasqueda de preocupaci\u00f3n parental. Para Leo, el consumo de drogas se percibe como una amenaza : \u00abpodr\u00eda volver a suceder\u00bb. Dylan, por su parte, nos contar\u00e1 que pas\u00f3 un d\u00eda bajo custodia policial por robar tel\u00e9fonos m\u00f3viles.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Elaboraci\u00f3n de Traumas Transgeneracionales\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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De otra parte, la eclosi\u00f3n del trauma transgeneracional en el grupo se desarrolla de la siguiente manera: Al final de la tercera sesi\u00f3n, Nicolas Rabain da la palabra a la madre de Leo, que ha intervenido poco. Ella empieza a hablar, generando una gran emoci\u00f3n en el grupo. La evocaci\u00f3n de su relaci\u00f3n con la violencia durante su propia adolescencia en Ir\u00e1n la lleva a revelar parte de su historia que nunca le hab\u00eda contado a Leo. A los 12 a\u00f1os, durante la Revoluci\u00f3n Isl\u00e1mica de 1979, la acusaron injustamente de haber pintado un dibujo de propaganda contra los integristas en una pared de su escuela. Fue \u00abencarcelada\u00bb en su escuela, guardada por hombres armados con kalashnikovs. Leo confirma que nunca hab\u00eda escuchado esa historia, aunque su hermana la recuerda vagamente. El padre habla de la complejidad de la relaci\u00f3n que mantienen hoy con Ir\u00e1n: \u00abNos llev\u00f3 a\u00f1os poder ir all\u00ed, aunque hemos estado hablando de ello durante 26 a\u00f1os\u00bb. La hermana y el padre lloran. Nicolas Rabain destaca que los 12 a\u00f1os son tambi\u00e9n la edad que ten\u00eda Leo cuando se encerr\u00f3 en una burbuja. La madre de Dylan asocia con el per\u00edodo de violencia que vivi\u00f3 en Ruman\u00eda a la misma edad.
La madre Leila habla de la \u00abd\u00e9cada negra\u00bb que vivi\u00f3 en Argelia (a partir de 1994), durante la cual siete de sus amigas que estaban a punto de casarse fueron decapitadas. Este evento la llev\u00f3 a emigrar a Francia cuando ella misma estaba a punto de casarse. Leila llora. La madre de Olivier dice, por su parte, que no ha sufrido tal violencia, pero tambi\u00e9n vivi\u00f3 en el extranjero, en Inglaterra y Canad\u00e1. Cuando tuvo a Olivier, decidi\u00f3 regresar a Francia. \u00abQuer\u00eda que regresara a Francia para que no tuviera la ‘picadura del viaje'\u00bb, una expresi\u00f3n neol\u00f3gica que solo Olivier parece entender antes de responder : \u00aby sucedi\u00f3 lo contrario\u00bb.
En la siguiente sesi\u00f3n, la historia traum\u00e1tica de los padres ser\u00e1 retomada por los adolescentes. Leo dir\u00e1 que el grupo es para \u00e9l un \u00ablugar donde se pueden hablar cosas dif\u00edciles sin que todos griten\u00bb. Es a trav\u00e9s de la escucha de las experiencias traum\u00e1ticas de los padres que los adolescentes podr\u00e1n integrar esta historia familiar en lugar de repetirla inconscientemente en el presente a trav\u00e9s de sus acting out.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Fusi\u00f3n y Diferenciaci\u00f3n\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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La madre de Olivier mencionar\u00e1 al ni\u00f1o \u00abmaravilloso\u00bb que era en contraste con el adolescente, decepcionante y recept\u00e1culo de proyecciones del objeto malo, el hombre con el que \u00abya no tiene nada que ver\u00bb hoy. Ella se\u00f1ala la distancia entre ellos que podr\u00eda llevar a una ruptura del v\u00ednculo. M\u00e1s tarde, hablar\u00e1 de Olivier beb\u00e9 como un \u00abpaquete\u00bb que llevaba a todas partes. \u00abLo met\u00eda en una bolsa, nadie hubiera pensado que hab\u00eda un beb\u00e9 adentro. Y luego, cuando regres\u00e9 a Francia, el paquete empez\u00f3 a ser molesto\u00bb, provocando una reacci\u00f3n indignada en el grupo.
Entendemos entonces el intento de Olivier de alejarse de su madre frente a la violencia de la objetivaci\u00f3n que ella hace de \u00e9l. Pero tambi\u00e9n la violencia que este distanciamiento representa para la madre de Olivier, que transmite al grupo a trav\u00e9s de la violencia del rechazo a su hijo. \u00bfPodr\u00eda ser el grupo el \u00faltimo espacio de conexi\u00f3n madre-hijo y de elaboraci\u00f3n de esta diferenciaci\u00f3n?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Repetici\u00f3n Intergeneracional<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Adem\u00e1s, el grupo permiti\u00f3 poner en perspectiva de la repetici\u00f3n intergeneracional. Leila habla de que no querr\u00e1 gritarle a sus hijos en el futuro para no repetir los errores de su madre. Dylan est\u00e1 de acuerdo. Leo expresa que como padre querr\u00e1 dar m\u00e1s libertad a sus hijos. El padre de Leo revela entonces parte de la relaci\u00f3n con su propio padre, que era un hombre autoritario, violento con sus hijos y renunciante. Fue infiel a su esposa y confi\u00f3 esto al padre de Leo, pidi\u00e9ndole que lo cubriera y, por lo tanto, traicionara a su madre. Nicolas Rabain dice que estaba encarcelado en el secreto, al igual que la madre de Leo nos cont\u00f3 anteriormente que hab\u00eda sido encarcelada en Ir\u00e1n. Al igual que Leo se encarcel\u00f3 en su consumo, repitiendo tanto una historia materna como paterna. En esta misma sesi\u00f3n, probablemente en una contraidentificaci\u00f3n con esta imagen paterna, defender\u00e1 las transgresiones de su hijo, del cual aprendemos que fue expulsado de la escuela por fumar marihuana. Entendemos mejor su actitud laxa hacia su hijo y su miedo a revivir su propio sufrimiento de ni\u00f1o al convertirse \u00e9l mismo en un padre autoritario.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ataques Contra el V\u00ednculo<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Por otro lado, el grupo sufri\u00f3, en el mismo a\u00f1o, fuertes ataques que amenazaron su continuidad y pusieron a prueba la participaci\u00f3n de los participantes.<\/div>
En diciembre 2019, Francia se enfrenta a un movimiento de huelgas que bloquea todo el transporte : los retrasos y las ausencias se multiplican.<\/div>
Luego, como todos enfrentamos, la llegada de la pandemia y el primer confinamiento nos hizo cuestionar la continuaci\u00f3n del grupo, que decidimos mantener a distancia a trav\u00e9s de Skype. Durante estas sesiones en l\u00ednea, las familias revelan una imagen de su hogar. La familia de Leo parece unida, en una misma pantalla y todos sentados en el mismo sof\u00e1, narrando las actividades que hacen juntos. Muestra la imagen de una familia ideal. Mientras que Dylan est\u00e1 solo en su casa, nos muestra el desorden, la junk food que come, hasta desaparecer de la<\/div>
c\u00e1mara, al igual que nos dice que \u00abse hace el muerto\u00bb en el grupo de WhatsApp de su clase. Este choque entre im\u00e1genes idealizada y da\u00f1ada fue dif\u00edcil a vivir para Dylan, devolvi\u00e9ndolo a la fractura de su propia familia.<\/div>
A pesar de eso, la posibilidad de realizar sesiones a distancia permiti\u00f3 mantener una continuidad para el grupo, que se reuni\u00f3 en la \u00faltima sesi\u00f3n en el hospital de La Salp\u00eatri\u00e8re para decirse adi\u00f3s.<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Conclusi\u00f3n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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En resumen, este grupo, mantenido a pesar de la violencia que conten\u00eda y de los ataques externos, fue un espacio para elaborar dicha violencia.<\/div>
El compartir experiencias de violencia por parte de los adolescentes permiti\u00f3 el surgimiento de la violencia experimentada en la infancia por la generaci\u00f3n de los padres: exilio, guerra, secretos de infidelidad de los padres. A trav\u00e9s de esta evocaci\u00f3n, los adolescentes pudieron reintegrar parte de su historia transgeneracional de la que no eran conscientes hasta ahora.<\/div>
El conflicto entre los adolescentes y sus padres, en una lucha entre fusi\u00f3n y diferenciaci\u00f3n, pudo elaborarse mediante un trabajo sobre la diferencia generacional, un intento de comprensi\u00f3n del odio en el v\u00ednculo entre padres e hijos como la \u00faltima posibilidad de separaci\u00f3n.<\/div>
La pregunta ser\u00eda : \u00bfC\u00f3mo liberarse de las identificaciones parentales que pueden resultar limitantes o enloquecedores? Fue gracias a la presencia de los adolescentes y sus padres que esta diferenciaci\u00f3n pudo desarrollarse, pero tambi\u00e9n gracias a las experiencias y vivencias de otras familias que permitieron trabajar aspectos m\u00e1s all\u00e1 de lo que un trabajo monofamiliar habr\u00eda permitido.<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Bibliograf\u00eda<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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